Urutan Khalifah Islam Sepanjang Sejarah yang Perlu Anda Tahu

Tahun 632 Masehi menjadi titik balik besar bagi umat Islam. Rasulullah SAW wafat, meninggalkan jutaan pengikut yang berduka sekaligus bingung. Siapa yang akan memimpin? Pertanyaan ini dijawab cepat oleh para sahabat senior yang segera berkumpul di Saqifah Bani Sa’idah. Hasilnya? Abu Bakar ra diangkat sebagai pemimpin pertama setelah Rasulullah.

Gelar yang disematkan padanya adalah “khalifah” – kata Arab yang berarti pengganti. Khalifatu rasulillah, begitu lengkapnya. Tapi tunggu dulu, jangan salah paham. Ini bukan berarti Abu Bakar menggantikan posisi kenabian Muhammad SAW, ya. Yang digantikan adalah peran beliau sebagai pemimpin tertinggi umat. Soalnya Rasulullah itu tidak cuma nabi, tapi juga kepala negara, panglima perang, hakim tertinggi – semua dalam satu sosok.

Ada juga julukan lain yang sering dipakai: Amirul Mukminin. Artinya pemimpin kaum beriman. Kedua istilah ini, khalifah dan amirul mukminin, bakal sering kita jumpai sepanjang sejarah panjang kepemimpinan Islam yang mencapai 13 abad lebih.

Era Khilafah Rasyidah: Fondasi yang Kokoh

Urutan Khalifah Islam dimulai dengan periode yang paling istimewa: Khilafah Rasyidah atau Khulafa ar-Rasyidin. Periode ini langsung dimulai di hari yang sama ketika Rasulullah berpulang. Bayangkan, dalam kondisi duka mendalam, para sahabat harus segera mengambil keputusan strategis tentang masa depan umat.

Empat khalifah utama – ada yang menyebut lima kalau Al-Hasan bin Ali ra dimasukkan – memimpin selama kurang lebih 30 tahun. Mengapa disebut “rasyidah”? Karena mereka adalah sahabat nabi yang mendapat petunjuk langsung. Mereka belajar Islam langsung dari sumbernya, melihat bagaimana Rasulullah memimpin, bernegosiasi, memutuskan perkara. Pengalaman yang tidak bisa dinilai dengan apapun.

Berikut daftar lengkap para khalifah pada masa Khilafah Rasyidah:

• Abu Bakar ash-Shiddiq ra (tahun 11-13 H/632-634 M)

• ‘Umar bin Khaththab ra (tahun 13-23 H/634-644 M)

• ‘Utsman bin ‘Affan ra (tahun 23-35 H/644-656 M)

• ‘Ali bin Abi Thalib ra (tahun 35-40 H/656-661 M)

• Al-Hasan bin ‘Ali ra (tahun 40 H/661 M)

Abu Bakar ash-Shiddiq membuka jalan. Masa kepemimpinannya singkat, hanya dua tahun lebih sedikit, tapi dampaknya luar biasa. Dia berhasil menyatukan kembali Jazirah Arab yang sempat goyah pasca wafatnya Rasulullah. Perang Riddah, ekspansi ke Persia dan Romawi dimulai di masa ini.

Dilanjutkan Umar bin Khaththab yang memimpin selama sepuluh tahun. Di masanya, wilayah Islam berkembang pesat. Persia takluk, Yerusalem jatuh ke tangan Muslim, Mesir dibuka. Umar juga terkenal dengan sistem administrasi negara yang rapi – dia yang pertama kali bikin kalender Hijriyah, mengatur gaji tentara, bahkan membuat kantor pos!

Utsman bin Affan naik tahta berikutnya. Dua belas tahun kepemimpinannya penuh dengan pencapaian dan juga ujian berat. Dia yang mengompilasi mushaf Al-Quran standar yang kita pakai hingga sekarang. Tapi masa akhir kepemimpinannya diwarnai konflik internal yang berujung pada kematiannya secara tragis.

Ali bin Abi Thalib kemudian memimpin dalam kondisi yang tidak mudah. Lima tahun masa kepemimpinannya penuh dengan perang saudara: Perang Jamal, Perang Shiffin, masalah Khawarij. Ini adalah periode kelam di mana sesama Muslim berperang.

Al-Hasan bin Ali sempat menjadi khalifah untuk waktu yang sangat singkat – beberapa bulan saja – sebelum memutuskan untuk menyerahkan kekuasaan demi persatuan umat. Keputusan berat yang patut dihormati.

Dinasti Umayyah: Perpindahan Pusat Kekuasaan

Setelah periode khulafa ar-rasyidin berakhir, kekuasaan berpindah ke Bani Umayyah dengan Damaskus sebagai pusatnya. Muawiyah bin Abi Sufyan menjadi khalifah pertama. Ini adalah perubahan besar: dari sistem pemilihan menjadi sistem monarki turun-temurun.

Dinasti ini bertahan sekitar 89 tahun dengan 14 khalifah. Masa Muawiyah sendiri relatif stabil, tapi masalah mulai muncul di era penggantinya. Yazid bin Muawiyah dikenal dengan tragedi Karbala yang menewaskan cucu Rasulullah, Husain bin Ali ra. Peristiwa ini meninggalkan luka mendalam dalam sejarah Islam.

Daftar lengkap khalifah Bani Umayyah:

• Mu’awiyyah bin Abi Sufyan (tahun 40-64 H/661-680 M)

• Yazid bin Mu’awiyah (tahun 61-64 H/680-683 M)

• Mu’awiyah bin Yazid (tahun 64-65 H/683-684 M)

• Marwan bin Hakam (tahun 65-66 H/684-685 M)

• Abdul Malik bin Marwan (tahun 66-86 H/685-705 M)

• Walid bin ‘Abdul Malik (tahun 86-97 H/705-715 M)

• Sulaiman bin ‘Abdul Malik (tahun 97-99 H/715-717 M)

• ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz (tahun 99-102 H/717-720 M)

• Yazid bin ‘Abdul Malik (tahun 102-106 H/720-724M)

• Hisyam bin Abdul Malik (tahun 106-126 H/724-743 M)

• Walid bin Yazid (tahun 126 H/744 M)

• Yazid bin Walid (tahun 127 H/744 M)

• Ibrahim bin Walid (tahun 127 H/744 M)

• Marwan bin Muhammad (tahun 127-133 H/744-750 M)

Abdul Malik bin Marwan berhasil menstabilkan kembali keadaan setelah periode kacau. Walid bin Abdul Malik melanjutkan ekspansi: pasukan Muslim sampai ke Spanyol di barat dan Asia Tengah di timur. Bayangkan, dalam satu generasi, wilayah Islam membentang dari Atlantik sampai hampir ke perbatasan China!

Umar bin Abdul Aziz muncul sebagai sosok yang berbeda. Dia terkenal sangat adil, hidup sederhana, dan berusaha mengembalikan nilai-nilai Khilafah Rasyidah. Sayangnya masa kepemimpinannya cuma dua setengah tahun – konon dia diracun karena kebijakan-kebijakannya yang merugikan kelompok tertentu.

Khalifah-khalifah selanjutnya silih berganti hingga Marwan bin Muhammad sebagai khalifah terakhir. Marwan ini sebenarnya pemimpin yang cakap, tapi dia menghadapi pemberontakan besar-besaran yang dipimpin Bani Abbas. Akhirnya dia tewas di Mesir tahun 750 M.

Menariknya, satu cabang keluarga Umayyah berhasil melarikan diri ke Spanyol. Di sana mereka mendirikan emirat – kemudian khilafah – Cordoba yang cemerlang. Jadi meski khilafah Umayyah di Damaskus runtuh, warisan mereka tetap hidup di Andalusia selama berabad-abad.

Bani Abbasiyah: Masa Keemasan dan Kemunduran

Pusat kekuasaan berpindah ke Baghdad. Urutan Khalifah Islam dilanjutkan oleh Bani Abbasiyah yang bertahan paling lama: 446 tahun! Abul Abbas al-Safaah membuka dinasti ini dengan cara yang keras – tidak sia-sia dia dijuluki “al-Safaah” yang artinya si penumpah darah.

Abu Jafar al-Manshur yang membangun Baghdad sebagai ibu kota baru. Kota yang dirancang bundar, dengan istana khalifah di tengahnya. Baghdad kemudian menjadi kota terbesar dan termaju di dunia pada masanya.

Berikut daftar lengkap khalifah Bani Abbasiyah:

• Abul ‘Abbas al-Safaah (tahun 133-137 H/750-754 M)

• Abu Ja’far al-Manshur (tahun 137-159 H/754-775 M)

• Al-Mahdi (tahun 159-169 H/775-785 M)

• Al-Hadi (tahun 169-170 H/785-786 M)

• Harun al-Rasyid (tahun 170-194 H/786-809 M)

• Al-Amiin (tahun 194-198 H/809-813 M)

• Al-Ma’mun (tahun 198-217 H/813-833 M)

• Al-Mu’tashim Billah (tahun 618-228 H/833-842M)

• Al-Watsiq Billah (tahun 228-232 H/842-847 M)

• Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah (tahun 232-247 H/847-861 M)

• Al-Muntashir Billah (tahun 247-248 H/861-862 M)

• Al-Musta’in Billah (tahun 248-252 H/862-866 M)

• Al-Mu’taz Billah (tahun 252-256 H/866-869 M)

• Al-Muhtadi Billah (tahun 256-257 H/869-870 M)

• Al-Mu’tamad ‘Ala al-Allah (tahun 257-279 H/870-892 M)

• Al-Mu’tadla Billah (tahun 279-290 H/892-902 M)

• Al-Muktafi Billah (tahun 290-296 H/902-908 M)

• Al-Muqtadir Billah (tahun 296-320 H/908-932 M)

• Al-Qahir Billah (tahun 320-323 H/932-934 M)

• Al-Radli Billah (tahun 323-329 H/934-940 M)

• Al-Muttaqi Lillah (tahun 329-333 H/940-944 M)

• Al-Musaktafi al-Allah (tahun 333-335 H/944-946 M)

• Al-Muthi’ Lillah (tahun 335-364 H/946-974 M)

• Al-Tha`i’ Lillah (tahun 364-381 H/974-991 M)

• Al-Qadir Billah (tahun 381-423 H/991-1031 M)

• Al-Qa`im Bi Amrillah (tahun 423-468 H/1031-1075 M)

• Al-Mu’tadi Bi Amrillah (tahun 468-487 H/1075-1094 M)

• Al-Mustadhhir Billah (tahun 487-512 H/1094-1118 M)

• Al-Mustarsyid Billah (tahun 512-530 H/1118-1135 M)

• Al-Rasyid Billah (tahun 530-531 H/1135-1136 M)

• Al-Muqtafi Liamrillah (tahun 531-555 H/1136-1160 M)

• Al-Mustanjid Billah (tahun 555-566 H/1160-1170 M)

• Al-Mustadli`u Biamrillah (tahun 566-576 H/1170-1180 M)

• Al-Naashir Lidinillah (tahun 576-622 H/1180-1225 M)

• Al-Dhahir Biamrillah (tahun 622-623 H/1225-1226 M)

• Al-Mustanshir Billah (tahun 623-640 H/1226-1242 M)

• Al-Musta’shim Billah (tahun 640-656 H/1242-1258 M)

• Al-Mustanshir Billah II (tahun 660-661 H/1261-1262 M)

• Al-Haakim Biamrillah I (tahun 661-701 H/1262-1302 M)

• Al-Mustakfi Billah I (tahun 701-732 H/1302-1334 M)

• Al-Watsiq Billah I (tahun 732-742 H/1334-1343 M)

• Al-Haakim Biamrillah II (tahun 742-753 H/1343-1354 M)

• Al-Mu’tadlid Billah I (753-763 H/1354-1364 M)

• Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah I (th. 763-785 H/1364-1386 M)

• Al-Watsir Billah II (tahun 785-788 H/1386-1389 M)

• Al-Musta’shim (tahun 788-791 H/1389-1392 M)

• Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah II (th. 791-808 H/1392-1409 M)

• Al-Musta’in Billah (tahun 808-815 H/1409-1416 M)

• Al-Mu’tadlid Billah II (tahun 815-845 H/1416- 1446 M)

• Al-Mustakfi Billah II (tahun 845-854 H/1446-1455 M)

• Al-Qa`im Biamrillah (tahun 754-859 H/1455-1460 M)

• Al-Mustanjid Billah (tahun 859-884 H/1460-1485 M)

• Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah III (th 884-893 H/1485-1494 M)

• Al-Mutamasik Billah (tahun 893-914 H/1494-1515 M)

• Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah IV (th 914-918 H/1515-1517 M)

Harun al-Rasyid? Ah, namanya legendaris. Masa kepemimpinannya adalah puncak kejayaan Abbasiyah. Perpustakaan Baitul Hikmah berkembang pesat, ilmuwan dari berbagai penjuru dunia datang ke Baghdad. Kisah Seribu Satu Malam banyak mengambil setting di era ini.

Al-Mamun melanjutkan tradisi keilmuan. Dia sangat mendukung penerjemahan buku-buku Yunani, Persia, India ke bahasa Arab. Tapi dia juga menciptakan masalah dengan memaksakan pandangan Muktazilah tentang Al-Quran sebagai makhluk – ini menciptakan fitnah yang disebut Mihnah.

Setelah puncak kejayaan, mulai muncul tanda-tanda kemunduran. Para khalifah makin kehilangan kekuasaan riil. Tentara Turki, gubernur provinsi, bahkan ibu negara mulai memegang kendali. Khalifah tinggal simbol saja. Al-Muqtadir Billah misalnya, naik tahta saat masih anak-anak. Ibunya yang sebenarnya berkuasa.

Dinasti-dinasti lokal bermunculan di mana-mana: Samaniyah di Asia Tengah, Tuluniyah di Mesir, Hamdaniyah di Suriah. Mereka mengakui khalifah Abbasiyah secara nominal tapi praktiknya independen. Baghdad yang dulunya pusat dunia, perlahan kehilangan pamor.

Al-Mustashim Billah menjadi khalifah Abbasiyah terakhir di Baghdad. Tahun 1258, pasukan Mongol di bawah Hulagu Khan menghancurkan Baghdad. Pembantaian massal, perpustakaan dibakar, sungai Tigris konon berwarna hitam karena tinta dari buku-buku yang dibuang. Dan merah karena darah. Al-Mustashim dibunuh dengan cara dibungkus karpet lalu diinjak kuda sampai mati.

Tapi khilafah Abbasiyah tidak benar-benar berakhir. Mamluk Mesir menyelamatkan seorang pangeran Abbasiyah dan mengangkatnya sebagai khalifah di Kairo. Dari Al-Mustanshir Billah II sampai Al-Mutawakil ala Allah IV, khalifah Abbasiyah di Kairo menjadi simbol legitimasi bagi Sultan Mamluk. Mereka tidak punya kekuasaan politik, hanya otoritas spiritual.

Kekhalifahan Utsmaniyah: Dari Anatolia ke Tiga Benua

Tahun 1517 menjadi titik perubahan dramatis. Sultan Salim I dari Turki Utsmani menaklukkan Mesir dan mengambil alih gelar khalifah dari Al-Mutawakil ala Allah III yang terakhir dari Abbasiyah. Sejak saat itu, Urutan Khalifah Islam berada di tangan dinasti Turki Utsmani.

Berikut daftar lengkap khalifah Bani Utsmaniyyah:

• Salim I (tahun 918-926 H/1517-1520 M)

• Sulaiman al-Qanuni (tahun 926-974 H/1520-1566 M)

• Salim II (tahun 974-982 H/1566-1574 M)

• Murad III (tahun 982-1003 H/1574-1595 M)

• Muhammad III (tahun 1003-1012 H/1595-1603 M)

• Ahmad I (tahun 1012-1026 H/1603-1617 M)

• Mushthafa I (tahun 1026-1027 H/1617-1618 M)

• ‘Utsman II (tahun 1027-1031 H/1618-1622 M)

• Mushthafa I (tahun 1031-1032 H/1622-1623 M)

• Murad IV (tahun 1032-1049 H/1623-1640 M)

• Ibrahim I (tahun 1049-1058 H/1640-1648 M)

• Muhammad IV (tahun 1058-1099 H/1648-1687 M)

• Sulaiman II (tahun 1099-1102 H/1687-1691 M)

• Ahmad II (tahun 1102-1106 H/1691-1695 M)

• Mushthafa II (tahun 1106-1115 H/1695-1703 M)

• Ahmad III (tahun 1115-1143 H/1703-1730 M)

• Mahmud I (tahun 1143-1168 H/1730-1754 M)

• ‘Utsman III (tahun 1168-1171 H/1754-1757 M)

• Musthafa III (tahun 1171-1187 H/1757-1774 M)

• ‘Abdul Hamid I (tahun 1187-1203 H/1774-1789 M)

• Salim III (tahun 1203-1222 H/1789-1807 M)

• Musthafa IV (tahun 1222-1223 H/1807-1808 M)

• Mahmud II (tahun 1223-1255 H/1808-1839 M)

• ‘Abdul Majid I (tahun 1255 H-1277 H/1839-1861 M)

• ‘Abdul ‘Aziz I (tahun 1277-1293 H/1861-1876 M)

• Murad V (tahun 1293-1293 H/1876-1876 M)

• ‘Abdul Hamid II (tahun 1293-1328 H/1876-1909 M)

• Muhammad Risyad V (tahun 1328-1338 H/1909-1918 M)

• Muhammad Wahiddin (II) (th. 1338-1340 H/1918-1922 M)

• Abdul Majid II (tahun 1340-1342 H/1922-1924 M)

Salim I memulai era baru ini. Putranya, Sulaiman al-Qanuni – orang Eropa menyebutnya Sulaiman yang Agung – membawa Utsmani ke puncak kejayaan. Di bawah kepemimpinannya, pasukan Turki mengepung Wina, menguasai Hungaria, mengendalikan Laut Mediterania. Dia juga dikenal sebagai pembuat undang-undang yang bijak.

Masa-masa setelah Sulaiman adalah kombinasi antara kebesaran dan kemunduran bertahap. Murad III, Muhammad III, Ahmad I – mereka masih berhasil mempertahankan kekuatan imperium. Tapi lambat laun, masalah internal mulai menggerogoti: korupsi di istana, tentara Janissary yang makin sulit dikontrol, provinsi-provinsi yang ingin lepas.

Abad ke-18 dan 19 adalah masa paling berat. Kerajaan Utsmani dijuluki “orang sakit Eropa” (the sick man of Europe). Wilayahnya diperebutkan oleh kekuatan Eropa: Rusia, Inggris, Prancis, Austria. Yunani lepas, Balkan lepas, negara-negara Arab mulai gelisah.

Abdul Hamid II mencoba reformasi besar-besaran untuk menyelamatkan kerajaan. Dia mendirikan rel kereta api Hijaz yang menghubungkan Istanbul dengan Madinah, mendukung gerakan Pan-Islamisme untuk menyatukan Muslim sedunia. Tapi kelompok Turki Muda yang nasionalis memaksanya turun tahta.

Muhammad Risyad V dan Muhammad Wahiddin VI memimpin dalam bayang-bayang Perang Dunia Pertama. Keputusan Turki bergabung dengan Jerman dan Austria ternyata fatal. Mereka kalah perang, wilayah dipecah-pecah oleh Sekutu lewat perjanjian rahasia Sykes-Picot.

Abdul Majid II adalah khalifah terakhir. Dia sudah tidak punya kekuasaan politik sama sekali – itu ada di tangan Mustafa Kemal Ataturk. Tahun 1924, Ataturk secara resmi menghapus institusi khilafah. Abdul Majid diasingkan, meninggal di Paris tahun 1944 dalam kemiskinan.

Hidup Tanpa Khilafah: Seratus Tahun Berlalu

Sejak 1924, umat Islam hidup tanpa pemimpin tunggal. Lebih dari 100 tahun sudah. Negara-negara Muslim berdiri sendiri-sendiri, tidak jarang saling berkonflik. Palestina terjajah, Irak hancur berkeping-keping, Suriah porak-poranda, Rohingya dibantai.

Sumber daya alam negara Muslim melimpah – minyak, gas, mineral – tapi ekonominya banyak yang terpuruk. Mata uang mereka lemah, hutang luar negeri menumpuk. Generasi muda kehilangan identitas, budaya Barat mendominasi. Bahkan muncul kelompok-kelompok yang mengklaim Islam tapi malah merusak citra Islam sendiri.

Realitasnya memang pahit. Tapi ada secercah harapan yang tidak boleh padam. Rasulullah SAW pernah bersabda bahwa akan tegak kembali Khilafah Rasyidah yang sesuai dengan manhaj Nabi. Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad dan diperkuat oleh beberapa jalur lain.

Tentu saja khilafah tidak akan turun dari langit begitu saja. Tidak cukup hanya dengan berdoa, menangis, atau demonstrasi di jalan. Butuh kerja nyata, strategi matang, pembinaan sistematis terhadap 1,8 miliar Muslim di seluruh dunia. Butuh lembaga pendidikan berkualitas, ekonomi yang kuat, teknologi yang maju, pemimpin yang visioner.

Yang paling penting: butuh kesatuan dan kesediaan untuk saling memaafkan luka-luka masa lalu. Sunni dan Syiah harus bisa duduk bersama. Arab dan non-Arab harus saling menghormati. Tradisionalis dan modernis harus bisa berdialog. Tanpa itu, mimpi tentang khilafah akan tetap jadi mimpi.

Wallahu a’lam bishawab. Semoga Allah memberikan kita kesempatan menyaksikan tegaknya kepemimpinan Islam yang adil di muka bumi ini. Sebuah impian yang telah dipupuk selama satu abad oleh jutaan hati yang rindu akan persatuan umat. Amin ya Rabbal alamin.

Referensi: Muhammad Husain Haekal - “Al-Hukumah al-Islamiyyah” (1993); Philip K. Hitti - “History of the Arabs” (2002); Hugh Kennedy - “The Prophet and the Age of the Caliphates” (2004).